CHÚA NHẬT 2
QUANH NĂM - Năm B Ngày 15/01/12
BÀI ĐỌC I: 1 Sm 3, 3-10. 19;1
"Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe".
Bài trích sách Samuel quyển thứ nhất.
Ngày ấy, Samuel ngủ trong đền thờ Chúa, nơi đặt Hòm Bia
Thiên Chúa. Chúa đã gọi Samuel; cậu trả lời: "Này con đây",
rồi chạy đến Hêli và nói: "Này con đây, vì thầy gọi con".
Hêli trả lời: "Ta đâu có gọi, hãy trở về ngủ đi". Samuel đi
ngủ lại. Nhưng Chúa gọi Samuel lần nữa, và Samuel chỗi dậy,
chạy đến Hêli và nói: "Này con đây, vì thầy gọi con". Hêli
trả lời: "Này con, Ta đâu có gọi, hãy trở về ngủ đi". Samuel
chưa nhận ra Chúa, và lời Chúa chưa được mạc khải cho cậu.
Chúa lại gọi Samuel lần thứ ba. Cậu chỗi dậy, chạy đến Hêli
và nói: "Này con đây, vì thầy gọi con". Hêli biết Chúa đã
gọi Samuel, nên nói với Samuel: "Hãy đi ngủ, và nếu Người
còn gọi con, thì con nói rằng: 'Lạy Chúa, xin hãy nói, vì
tôi tớ Chúa đang nghe'". Samuel trở về chỗ mình và ngủ lại.
Chúa đến gần và gọi Samuel như những lần trước: "Samuel,
Samuel!" Và Samuel thưa: "Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ
Chúa đang nghe". Phần Samuel ngày càng lớn lên. Chúa hằng ở
cùng cậu, và cậu không để rơi mất lời nào của Chúa.
Đó là Lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 39, 2 và 4ab. 7-8a. 8b-9. 10
Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa.
1. Con đã cậy trông, con đã cậy trông ở Chúa, Người đã
nghiêng mình về bên con, Ngườụi đã đặt trong miệng con một
bài ca mới, bài ca mừng Thiên Chúa chúng ta.
2. Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Người đã mở
rộng tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu và lễ đền tội,
bấy giờ con đã thưa: "Này con xin đến".
3. Như trong quyển vàng đã chép về con: lạy Chúa, con sung
sướng thực thi ý Chúa, và pháp luật của Chúa ghi tận đáy
lòng con.
4. Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong Đại Hội, thực
con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi.
BÀI ĐỌC II: 1 Cr 6, 13c-15a, 17-20
"Thân xác anh chị em là chi thể của Chúa Kitô".
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu
Côrintô.
Anh chị em thân mến, thân xác không phải vì dâm dật, mà vì
Chúa, và Chúa vì thân xác. Thiên Chúa đã cho Chúa sống lại,
cũng sẽ dùng quyền năng Người cho ta sống lại. Anh chị em
không biết thân xác anh chị em là chi thể của Chúa Kitô sao?
Nhưng ai kết hợp với Chúa thì nên một thần trí. Vậy hãy xa
lánh dâm dật. Mọi tội lỗi người ta phạm đều ngoài thân xác,
nhưng kẻ tà dâm thì phạm tội trong thân xác mình. Anh chị em
không biết thân xác anh chị em là đền thờ Chúa Thánh Thần,
Đấng ngự trong anh chị em mà anh chị em đã nhận lãnh nơi
Thiên Chúa, vì anh chị em không còn thuộc về chính mình nữa
sao? Vì anh chị em đã được mua chuộc bằng một giá rất lớn.
Vậy anh chị em hãy tôn vinh Chúa trong thân xác anh chị em.
Đó là Lời Chúa.
ALLELUIA: Mt 11, 23
Alleluia, alleluia! - Lạy Cha là Chúa trời đất, Chúa đáng
chúc tụng, vì đã mạc khải cho các trẻ nhỏ biết những mầu
nhiệm nước trời. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Jn 1, 35-42
"Họ xem chỗ Người ở, và ở lại với Người".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Gioan đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của
ông nhìn theo Chúa Giêsu đang đi mà nói: "Đây là Chiên Thiên
Chúa". Hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Chúa Giêsu.
Chúa Giêsu ngoảnh mặt lại, thấy họ đi theo Mình, thì nói với
họ: "Các ngươi tìm gì?" Họ thưa với Người: "Rabbi, nghĩa là:
thưa Thầy, Thầy ở đâu?" Người đáp: "Hãy đến mà xem". Họ đã
đến và xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy, lúc
đó độ chừng giờ thứ mười. Anrê, em ông Simon Phêrô, một
trong hai người đã nghe Gioan nói và đã đi theo Chúa Giêsu.
Ông gặp Simon anh mình trước hết và nói với anh: "Chúng tôi
đã gặp Đấng Messia, nghĩa là Đấng Kitô". Và ông dẫn anh mình
tới Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nhìn Simon và nói: "Ngươi là
Simon, con ông Gioan, ngươi sẽ được gọi là Kêpha, nghĩa là
Đá".
Đó là Lời Chúa.
Suy Niệm:
Khiêm Nhường Đến Mà Xem
13-01-2012 6:12 pm
Điều kiện ắt có và đủ, có thể nói không ngoa, để trở thành
chứng nhân đích thực, là sống trọn vẹn hai chữ Khiêm Nhường.
Thực thế, Thánh Biển Đức đã dành trọn một chương trong bộ
luật Dòng Ngài sáng lập tập chú về đức tính cao quý này.
“Khiêm nhường,” thánh nhân viết, đồng nghĩa với “kính sợ
Chúa.” Kính sợ Chúa là tự nhận biết con người thực của mình
trong quyền nặng vô biên và sự thánh thiện tuyệt đối của
Người.
Như thánh Bernadette. Một ngày kia, khi xem hình mình xuất
hiện khắp nơi quanh hang đá Lộ Đức, Thánh nhân quay sang hỏi
một nữ tu: “Chị ơi! Người ta dùng chổi để làm gì?” “Để quét
nhà!” “Thế quét xong bỏ chổi ở đâu?” “Thì quẳng vào một xó
xỉnh nào đó!” “Em cũng thế thôi! Đức Mẹ chỉ đã dùng em như
một cái chổi, và bây giờ em hạnh phúc lắm trong xó xỉnh này.”
Nhưng có lẽ trong lịch sử cổ kim không một ai có thể trỗi
bật hơn Thánh Gioan Tẩy Giả về đức tính khiêm cung. Phúc Âm
hôm nay kể lại việc Gioan đang đứng với hai môn đệ của Ngài.
Hướng về Chúa Giêsu, Gioan nói lên câu lịch sử: "Đây là
Chiên Thiên Chúa". Nghe thế, hai môn đệ liền theo Chúa Giêsu.
Hai môn đệ của Gioan theo Chúa Giêsu? Đoạn văn nghe qúa đơn
sơ nhưng chất chứa cốt lỏi của một đức tin trung thực: Chúa
là trọng tâm duy nhất và ơn cứu độ bắt nguồn từ chính mỗi
mình Người.
Đây là Người: câu xướng từ vị chủ tế truớc khi rước lễ -không
thể bất cứ ai và không thể bất cứ việc gì! Như Monica
Baldwin đã viết: “Chỉ có tinh thần khiêm nhường mới giúp
chúng ta được gần Chúa hơn.”
Thực thế! Khi con người còn cao ngạo với con người, và khi
thân xác con người không được xem là đền thờ Chúa Thánh Linh,
Thượng Đế còn rất xa tầm tay ta với.
Lm Nguyễn Khoa Toàn
