Sống Lời Chúa
Nhạc background: "Con Tin Chúa Ơi."

CHÚA NHẬT 4 MÙA CHAY - Năm B - Ngày 18/03/12

BÀI ĐỌC I : 2 Sb 36, 14-16. 19-23
"Cơn thịnh nộ và lòng từ bi của Chúa được tỏ bày qua sự lưu đày và giải phóng của dân tộc".

Bài trích sách Ký Sự quyển thứ hai.
Trong những ngày ấy, tất cả những đầu mục tư tế và dân chúng đều bất trung, bắt chước những sự ghê tởm của các dân ngoại. Họ làm dơ bẩn đền thờ Chúa đã được Chúa thánh hoá tại Giêrusalem.
Chúa là Thiên Chúa tổ phụ họ, đã luôn luôn đêm ngày sai sứ giả đến với họ, vì Người thương xót dân Người và đền thờ của Người. Nhưng họ nhạo báng các sứ giả Chúa, coi thường lời Chúa, và nhạo báng các tiên tri, đến nỗi, sau hết, cơn thịnh nộ của Chúa đã đổ lên dân Người, và vô phương cứu chữa. Quân thù đã đốt đền thờ Chúa, phá huỷ tường thành Giêrusalem, phóng hoả tất cả các lâu đài và thiêu huỷ mọi đồ vật quý giá. Nếu có ai thoát khỏi lưỡi gươm, thì bị dẫn về Babylon để làm nô lệ nhà vua và con cái vua, cho đến thời vua nước Ba tư thống trị; như thế ứng nghiệm lời Chúa dùng miệng tiên tri Giêrêmia mà phán, cho đến khi đất nước được mừng ngày Sabbat; vì trong tất cả những ngày xáo trộn, họ sẽ không giữ được ngày Sabbat trọn bảy mươi năm trường. Năm thứ nhất triều đại Cyrô, vua xứ Ba tư, để lời Chúa dùng miệng tiên tri Giêrêmia phán trước được thực hiện, thì Chúa thúc đẩy tâm hồn hoàng đế Cyrô, vua xứ Ba tư, nhà vua ra lệnh truyền rao khắp đất nước, và ban chiếu chỉ rằng: "Đây hoàng đế Cyrô, vua xứ Ba tư tuyên bố: Chúa là Thiên Chúa trời đất đã ban cho trẫm mọi nước trên mặt đất, và chính Người đã ra lệnh cho trẫm xây cất cho Người một đền thờ ở Giêrusalem trong xứ Giuđa. Ai trong các ngươi thuộc về dân Chúa? Thiên Chúa sẽ ở với nó, và nó hãy tiến lên".

Đó là Lời Chúa

ĐÁP CA : Tv 136, 1-2. 3. 4-5. 6
Lưỡi tôi dính vào cuống họng, nếu tôi không nhớ đến ngươi.

1. Trên bờ sông Babylon, chúng tôi ngồi khóc nức nở, khi tưởng nhớ đến núi Sion. Trên những cây dương liễu miền đó, chúng tôi treo các cây lục huyền cầm của chúng tôi.
2. Vì nơi này, quân canh ngục đòi chúng tôi vui vẻ hát lên. Họ giục chúng tôi rằng: "Hãy vui mừng; hãy hát cho chúng ta nghe điệu ca Sion!"
3. Lẽ nào chúng tôi ca hát ngợi khen Thiên Chúa trên đất khách quê người? Hỡi Giêrusalem, nếu tôi lại quên ngươi, thì cánh tay tôi sẽ bị khô đét.
4. Lưỡi tôi dính vào cuống họng, nếu tôi không nhớ đến ngươi. Nếu tôi không đặt Giêrusalem trên tất cả mọi niềm vui thoả.

BÀI ĐỌC II : Eph 2, 4-10
"Anh em chết bởi tội và được cứu rỗi bởi ân sủng".

Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh chị em thân mến, Thiên Chúa là Đấng giàu lòng từ bi, vì lòng yêu thương cao cả mà Người đã yêu thương chúng ta, đến nỗi khi tội lỗi làm cho chúng ta phải chết, thì Người làm cho chúng ta sống lại trong Đức Kitô, nhờ ơn Người mà chúng ta được cứu rỗi; Người đã cho chúng ta được cùng chung sống lại và đồng ngự trị trên nước trời trong Đức Giêsu Kitô, để tỏ cho hậu thế được thấy sự phong phú dồi dào của ơn Chúa mà lòng nhân lành Chúa đã ban cho chúng ta trong Đức Giêsu Kitô? Vì chưng, bởi ơn Chúa, anh chị em được cứu rỗi nhờ đức tin. Điều đó không phải do anh chị em, vì đó là ân huệ của Chúa; cũng không phải do việc làm, để không ai được tự phụ. Vì chúng ta là thụ tạo của Người, đã được tạo thành trong Đức Giêsu Kitô, để làm các việc lành mà Chúa đã dự liệu, hầu chúng ta đem ra thực hành.

Đó là Lời Chúa.

CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM : Jn 3, 16
Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi ban Con Một Mình, để tất cả những ai tin Con Ngài, sẽ được sống đời đời.

PHÚC ÂM : Jn 3, 14-21
"Thiên Chúa đã sai Con Ngài đến để thế gian nhờ Con Ngài mà được cứu độ".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với Nicôđêmô rằng: "Như Maisen đã treo con rắn lên ở sa mạc thế nào, thì Con Người cũng sẽ phải treo lên như vậy, để tất cả những ai tin ở Người, sẽ không bị huỷ diệt, nhưng được sống đời đời. Vì Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một mình, để tất cả những ai tin Con Ngài thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời, vì Thiên Chúa không sai Con của Ngài giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con Ngài mà được cứu độ. Ai tin Người Con ấy thì không bị luận phạt. Ai không tin thì đã bị luận phạt rồi, vì không tin vào danh Con Một Thiên Chúa; và đây án phạt là sự sáng đã đến thế gian, và người đời đã yêu sự tối tăm hơn sự sáng, vì hành động của họ xấu xa. Thật vậy, ai hành động xấu xa thì ghét sự sáng, và không đến cùng sự sáng, sợ những việc làm của mình bị khiển trách; nhưng ai hành động trong sự thật thì đến cùng sự sáng, để hành động của họ được sáng tỏ là họ đã làm trong Thiên Chúa".

Đó là Lời Chúa.

Suy Niệm:

Tin và Không Tin
16-03-2012 2:22 pm

Tin mừng mời gọi chúng ta suy ngắm chiều sâu tình yêu Thiên Chúa qua mầu nhiệm thập giá. Hiệu quả của tình yêu này được Chúa minh dẫn qua việc so sánh hai hình ảnh: Chúa bị treo trên thánh giá với việc con rắn bị treo ở sa mạc (Ds 21:9). Sự so sánh này không phải là sự so sánh giữa Chúa Giêsu và con rắn nhưng là hiệu quả ơn cứu độ mà cả hai trường hợp đem lại.

Nếu như con rắn được Môisen treo ở sa mạc để những ai nhìn vào đó mà được chữa lành thì Chúa Giêsu treo trên thánh giá để những ai tin vào Người thì được cứu rỗi. Trong khi rắn treo ở sa mạc là nguồn của sự chữa lành vết thương thể lý thì Chúa Giêsu treo trên thánh giá là nguồn của sự chữa lành tâm linh. Nếu rắn treo ở sa mạc là dấu hiệu về lòng Chúa thương xót hướng về dân Do Thái thì Chúa Giêsu treo trên thánh giá là dấu hiệu về lòng thương xót của Người hướng về toàn thể nhân loại để mọi người tin sẽ được cứu rỗi (Jn 3:15).

Tin mừng cũng đặt chúng ta đối diện với những điểm dường như nghịch lý giữa yêu thương và luận phạt, giữa sự thiện và ác để chúng ta chọn lựa. Nếu tình yêu mà Chúa dành cho chúng ta là vô điều kiện thì lời mời gọi này đòi hỏi nơi chúng ta một sự đáp trả ngay tức khắc trong cuộc sống hiện tại Ai tin vào Người Con thì không bị luận phạt, Ai không tin thì đã bị luận phạt rồi (Jn 3:18). Nghĩa là tin vào Chúa Giêsu bao hàm một sự dấn thân dứt khoát; một thái độ chọn lựa giữa tin và không tin; giữa sự sống và sự chết bởi vì đức tin của chúng ta hôm nay có ảnh hưởng quan trọng đối với cuộc gặp gỡ sau cùng giữa chúng ta với Thiên Chúa Tất cả những ai tin ở Người sẽ không bị hủy diệt, nhưng sẽ được sống đời đời (Jn 3:16).

Mùa chay là thời gian chúng ta kiểm điểm lại tâm hồn để xác định đâu là chỗ đứng của mình trên đường thập giá. Một câu chuyện kể rằng một người tình cờ nhìn thấy tiến trình phát triển của một con bướm. Ông quan sát thấy con bướm cố gắng để trườn qua lỗ nhỏ trên vỏ kén để thoát ra ngoài. Nó cố gắng trong nhiều giờ cho đến lúc ông nghĩ rằng nó đã kiệt sức để có thể làm cái việc mà nó đã cố gắng làm. Ông quyết định giúp nó bằng cách lấy kéo cắt lỗ của vỏ kén rộng hơn. Và con bướm đã bò ra một cách dễ dàng với thân thể thật lớn so với cái cánh hơi nhỏ của nó. Ông nghĩ chiếc cánh sẽ tiếp tục lớn ra để nó có thể bay lên được. Nhưng điều này đã không xảy ra. Và thay vì bay, con bướm suốt đời chỉ bò với thân thể to lớn với cánh bé nhỏ đó. Điều mà người đàn ông vì tốt bụng tưởng rằng giúp con bướm được tự do thì vô tình đã hại nó. Ông không hiểu rằng lỗ nhỏ trên vỏ kén và nổ lực đòi hỏi để nó cố gắng trườn ra khỏi lỗ nhỏ là cách tự nhiên để đẩy chất lỏng từ thân thể để thân thể nhỏ lại và cánh thì lớn thêm để có thể sẵn sàng bay lên khi nó hoàn toàn trườn ra khỏi vỏ kén.

Đôi khi đau khổ là điều cần thiết trong cuộc sống. Nếu chúng ta trải qua cuộc sống quá dễ dàng không một khó khăn chưa hẵn là điều tốt bởi vì nó có thể làm chúng ta bại liệt. Nếu không có thánh giá thì không có vui mừng và hi vọng. Nếu không bước đi trong đau khổ thì cũng khó mà bước vào được vinh quang. Khổ nạn của Chúa cũng là sự vinh quang của Người. Qua đau khổ Chúa muốn chúng ta nhận ra tình yêu của Người trong đau khổ đó.

Lm Nguyễn Văn Tuyết